PROFETA DO TABERNÁCULO DA FÉ
Somos advertidos de que há muitos homens se intitulando profetas de Deus e dizendo
que falam em seu nome. Será que Deus nos dá algum sinal para que possamos
distinguir um falso profeta do verdadeiro?
O líder dessa seita, William Marrion Branham, nasceu em Kentuchy (EUA), em 6 de
abril de 1909, numa cabana muito humilde, sendo o primogênito de um casal muito
pobre. Dez dias depois do seu nascimento, uma coluna de luz penetrou pela
janela e posou sobre sua cabeça. Seus pais ficaram assustados, sem saber como
interpretar tal fenômeno. Os seguidores de Branham acreditam que foi um sinal
de que Deus tinha sua mão sobre ele desde o seu nascimento. A auréola
supostamente apareceu novamente em Houston, Texas, em 1950, quando Branham
pregava numa campanha. Uma foto do fenômeno foi enviada para George Lacy,
investigador de documentos duvidosos, de uma agência do Governo Federal
(F.B.I), o qual, depois de ver a foto, fez a seguinte declaração para Branham,
seus seguidores e a imprensa: “Reverendo Branham, você morrerá como todos os
outros mortais, mas, enquanto existir uma civilização cristã, sua foto
permanecerá viva”. A famosa foto encontra-se em muitas publicações, dentre elas
o “Dicionário de movimentos carismáticos e pentecostais”, publicado em 1988,
pela Zondervan (p.69).1
Branham afirma que Deus falou com ele, pela primeira vez, aos sete anos de
idade. Ele estava carregando água para a destilaria ilegal de seu pai e, ao
parar para descansar debaixo de uma árvore, ouviu, vinda do vento que assobiava
entre as folhagens do arbusto, uma voz que dizia: “Nunca beba, fume ou profane
seu corpo com qualquer meio, pois eu tenho uma obra para você realizar, quando
estiver mais velho”.
A conversão de Branham ao cristianismo aconteceu através da pregação de um
pastor batista. Logo depois, sentiu chamada para pregar e começou a fazer
planos para dirigir seu primeiro culto na igreja. Em 1933, sob uma tenda em
Jeffersonsville, Indiana, Branham pregou para aproximadamente três mil pessoas.
A morte de sua esposa Hope Brumback, e de sua filha ainda bebê, em 1937, foi
uma fatalidade interpretada por Branham como juízo de Deus, por ele não ter
dado atenção ao chamado para ministrar aos pentecostais unicistas.
Em 1946, Branham alegou ter conversado com um anjo numa caverna secreta, onde
recebeu o poder de discernir a enfermidade das pessoas. Daí para frente, os
cultos de cura e reavivamento dirigidos pelo pregador místico de Indiana
passaram a ser freqüentados por milhares de pessoas. As reuniões ocorriam em
auditórios e estádios, por todo o mundo. De outubro a dezembro de 1951, Branham
viajou pela África do Sul e dirigiu o que foi chamado de “a maior de todas as
reuniões religiosas”.
Branham morreu em 1965, atropelado por um motorista bêbado. Alguns de seus
seguidores esperavam sua ressurreição, enquanto outros edificaram um santuário
(uma pirâmide) em sua memória, no seu túmulo em Jeffersonville.2
O profeta mensageiro da última Era
O endeusamento de Branham por parte de seus seguidores não tem limite. Tanto é
assim que o situam como cumprimento de Apocalipse 10.7, que diz: “Mas nos dias
da voz do sétimo anjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprirá o segredo de
Deus, como anunciou aos profetas seus servos”. E explicam o texto da seguinte
forma: “Esta é uma profecia cumprida, pois os mistérios de Deus têm sido
consumados através do ministério do irmão William Marrion Branham. Este profeta
foi enviado por Deus para esta era e tem pregado a mensagem que Deus lhe
ordenou: a palavra pura de Deus tal qual saiu da boca dos profetas e
apóstolos... O irmão Branham desafiou a muitos líderes religiosos em diferentes
ocasiões para mostrar ao povo o supérfluo de suas religiões”.3
Branham engrandeceu seu nome de tal maneira que chegou a ser considerado o
“profeta mensageiro da última era da história do mundo”. E dividiu a história
em sete dispensações ou idades. Cada uma dessas dispensações tem um profeta
mensageiro; portanto há sete profetas mensageiros. Tal idéia foi baseada em
Apocalipse capítulos 2 e 3. (Veja a lista das eras estabelecidas por Branham e
suas datas no quadro da próxima página).
Esta última dispensação teve o seu tempo de duração interrompido em face da
morte de Branham, em 1965. Pela exposição acima, os adeptos desse movimento
ensinam que a igreja cristã de hoje está na mesma situação espiritual da igreja
de Laodicéia. Dizem: “O que vemos é a Escritura se repetindo. A filha de
Herodias, representada pelo sistema denomincional dançando frente ao rei,
procurando agradá-lo e tomando conselho com sua mãe, contra o profeta” (que é
Branham).4
Um dos seus adeptos, T.L. Osborn, no folheto intitulado “Um homem chamado
William Branham”, escreveu o seguinte: “Esta geração está incumbida: uma
geração na qual Deus tem caminhado em carne humana na forma de um PROFETA. Deus
tem visitado seu povo. Porque UM GRANDE PROFETA TEM-SE LEVANTADO ENTRE NÓS”.
Osborn trata a pessoa de Branham como se fosse o próprio Deus. Em outro lugar,
no mesmo folheto, diz: “Deus tem enviado o irmão Branham no século XX e tem
feito a mesma coisa. Deus em carne, novamente passando por nossos caminhos, e
muitos não o conheceram. Eles tão pouco haviam conhecido se tivessem vivido no
tempo em que Deus cruzou seus caminhos no corpo chamado Jesus, o Cristo”.
Branham, comparado com o profeta bíblico
Em diversos grupos religiosos vemos seus líderes tentando roubar a glória que
pertence única e exclusivamente a Deus. Para tanto, se intitulam como messias,
senhores, vigário de Cristo, profetas etc. No caso de Branham, como vimos
acima, não é diferente. Haja vista as declarações de Osborn e do próprio
Branham.
William M. Branham é comparado a Deus ou Jesus por T.L.
Osborn. Entretanto, Isaías 42.8 declara: “Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a
minha glória, pois, a outrem não darei, nem o meu louvor às imagens de
escultura”. O apóstolo Paulo preveniu-nos contra outro evangelho trazido mesmo
que fosse por um anjo do céu (Gl 1.6-9; 2Co 11.4). Se Paulo vivesse hoje, qual
seria sua reação face às visões de William Branham e suas próprias
reivindicações de ser o anjo de Apocalipse 10.7? “E porque tais falsos
apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo”
(2Co 11.13).
Distorcendo as verdades bíblicas, os seguidores de Branham citam passagens em
que João Batista é colocado como precursor de Cristo como se as mesmas
estivessem se referindo à pessoa de Branham. Um exemplo de sua distorção é
quando citam a passagem de Mateus 17.11-12, que diz: “Jesus, respondendo,
disse-lhes: Em verdade Elias virá primeiro, e restaurará todas as coisas; mas
digo-vos que Elias já veio, e não o conheceram” (grifo do autor). Dizem os
seguidores de Branham: “Vemos nesta porção das Escrituras que o Senhor Jesus
Cristo fala em dois tempos gramaticais em relação com Elias: Um já veio –
passado – que foi João Batista; e o outro tinha de vir – futuro – para
restaurar todas as coisas”.6
Concordamos que os tempos gramaticais, tanto no presente quanto no passado,
estão corretos, mas discordamos que são empregados a duas pessoas distintas. A
passagem de Mateus não nos aponta dois profetas, mas apenas um, João Batista.
Quando Jesus disse “Elias virá primeiro”, ele estava respondendo à pergunta de
seus discípulos, que queriam saber se era “mister que Elias viesse primeiro”. E
ao falar que “Elias já veio”, Cristo estava novamente se dirigindo a João
Batista. Chegamos, então, à conclusão de que, nessa passagem, os dois
personagens em foco não são duas pessoas, mas, sim, uma. Ao que nos parece,
somente Branham e seus seguidores encontram dificuldades em entender essa
questão. Os discípulos de Jesus, na ocasião, entenderam perfeitamente a
explicação de Jesus: “Então entenderam os discípulos que lhe falara de João
Batista” (Mt 17.13).
Somos advertidos de que há muitos homens se intitulando profetas de Deus e
dizendo que falam em seu nome. Será que Deus nos dá algum sinal para que
possamos distinguir um falso profeta do verdadeiro? A resposta a essa pergunta
está em Deuteronômio 18.21-22: “E, se disseres no teu coração: Como conhecerei
a palavra que o Senhor não falou? Quando o profeta falar em nome do Senhor, e
essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o Senhor não
falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele”. Como vemos,
um dos meios mais eficazes para que possamos identificar um verdadeiro profeta
é verificar se as profecias por ele vaticinadas se cumprem. Do contrário, não devemos
temê-lo, nem seguir os seus ensinos (Dt 18.20-22). Em conexão com os ensinos de
Moisés, Jesus também nos advertiu contra os falsos profetas (Mt 7.15-20). Os
frutos da árvore são as profecias entregues pelos profetas. Como vivemos dias
que precedem a volta de Cristo, o surgimento de falsos profetas cresce
diariamente, como dizem as Escrituras (Mt 24.5,11,23-24; 2Pe 2.1-3; 1Jo 4.1-3).
Uma das doutrinas mais importantes da Bíblia é a que se refere à segunda vinda
de Jesus. A vinda de Jesus é certa (Jo 14.2; At 1.9-11), mas o dia e a hora são
desconhecidos (Mt 24.36). Não obstante, existem pessoas que ousam ir além do
que está escrito, fixando uma data para esse acontecimento, caindo, assim, no
erro de serem tidas como falsos profetas. É o caso de WILLIAM MARRION BRANHAM,
que, em seu livro LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA (As sete eras da Igreja, p.
361), interpreta, de forma extremamente equivocada, as palavras de Jesus em
Marcos 13.32:
Y, aunque muchas personas juzgam que esto es um pronóstico irresponsable, em
vista de que Jesús dijo que empero de aquel dia y de la hora, nadie sabe
(Marcos 13.32), y todavia me mantengo firme em mi crencia despues de treinta
años, porque Jesús no dijo que nadie podia conocer al año, mês o semana en que
Su venida habria de ser completada. Asi que repito, yo sinceramente creo y
mantengo como um estudiante particular de la Palavra, juntamente com la
inspiración Divina, que el año de 1977 debe poner fim a los sistemas mundiales
e introducir el milenio (grifo do autor).
O que aconteceu em 1977? Não ocorreu o fim dos sistemas mundiais e muito menos
o início do milênio. Com essas falsas palavras proféticas, William Marrion
Branham identificou-se como falso profeta, insurgindo-se contra as palavras de
Jesus: “Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas
unicamente meu Pai. Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o
vosso Senhor. Por isso, estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem
há de vir à hora em que não penseis” (Mt 24.36,42,44). “Vigiai, pois, porque
não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir” (Mt 25.13). Aos
seus discípulos disse: “Não vos pertence saber os tempos ou as estações que o
Pai estabeleceu pelo seu próprio poder” (At 1.7). Na lei de Moisés, qualquer
cidadão que usasse o nome do Senhor em vão era morto a pedradas (Dt 18.20-22;
Êx 20.7).
O Las siete edades de la Iglesia (p. 360), contém uma infinidade de registros
de visões ocorridas em 1933 7, culminando com a fixação da data para a vinda de
Jesus em 1977. Uma visão importante, segundo Branham, aconteceu enquanto
batizava seus convertidos num rio. Ele ouviu a voz de Deus, que dizia: “Como
João Batista foi enviado como precursor da minha primeira vinda, assim também
você e sua mensagem têm sido enviados para preparar minha segunda vinda”. 8
Para os crentes em Cristo, a revelação de Deus, registrada na Bíblia, é
suficiente, por isso não precisam de revelações adicionais e contradizentes. O
Senhor disse ao profeta Ezequiel: “Filho do homem, profetiza contra os profetas
de Israel que profetizam, e dize aos que só profetizam de seu coração: Ouvi a
palavra do Senhor; Assim diz o Senhor Deus: Ai dos profetas loucos, que seguem
o seu próprio espírito e que nada viram! Os teus profetas, ó Israel, são como
raposas nos desertos. Viram vaidade e adivinhação mentirosa os que dizem: O
Senhor disse; quando o Senhor não os enviou; e fazem que se espere o
cumprimento da palavra. Porventura não tiveste visão de vaidade, e não falaste
adivinhação mentirosa, quando dissestes: O Senhor diz, sendo que tal não
falei?” (Ez 13.2-4,6-7). O texto se refere também a alguém que se diz profeta e
especifica uma data para a segunda vinda de Cristo e sua profecia não se
cumpre.
Seus sucessores e adeptos, além das falsas profecias, rejeitam várias doutrinas
bíblicas da Igreja Cristã, como, por exemplo, a doutrina da Trindade, a fórmula
bíblica do batismo, conforme Mateus 28.19, e a existência real do inferno.
Diante de tais negações das doutrinas bíblicas, fica impossível aceitar que os
ensinamentos dessa seita estejam em completa harmonia com as Escrituras.
Vejamos o que dizem: “Todos os que têm conhecido a vida e o ministério do irmão
William Marrion Branham sabem que Deus o vindicou como o profeta mensageiro
desta era; e mesmo sua mensagem o assinala como tal, porque está em completa
harmonia com as Escrituras”. 9
William Marrion Branham nada mais é do que um falso profeta, pois alega ser um
“novo Elias” que veio preparar a volta de Cristo. E suas falsas profecias
também nos ajuda a entender esse fato: Branham é um falso profeta. Vejamos o
que disse o Senhor a Jeremias: “Os profetas profetizam falsamente no meu nome;
nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; visão falsa, e
adivinhação, e vaidade, e o engano do seu coração é o que eles vos profetizam”
(Jr 14.14).
Notas:
1 Dicionário de religiões, crenças e oOcultismo, p. 49, de George A Mather
& Larry A Nichols, Editora Vida, 2000.
2 Um mês antes de sua morte, Branham disse que na grande campanha evangelística
de 25 de Janeiro de 1966 ocorreria um grande milagre. Sua morte ocorreu no dia
25 de dezembro de 1965 e muitos de seus seguidores associaram o “grande
milagre”, que ocorreria na época da campanha, como sendo a ressurreição de
Branham. Eles o embalsamaram e o mantiveram sob refrigeração. Nada ocorrendo,
foram tomados de profunda decepção – The Pentecostals. Walter J. Hollenweger
(Peabody, Massachusetts 1988: Hendrickson Publishers) pp. 354-355.
3 fascículo, De volta à palavra original, pp. 10-11, Goiânia-GO.
4 fascículo, De volta à palavra original, p. 27, Goiânia, GO
5 Um dos mais proeminentes pregadores e televangelista norte-americano do
Movimento da Confissão Positiva. Ele é conhecido por suas cruzadas de “Curas”,
tendo já visitado mais de 78 nações. Desde 1949, seu ministério tem sua base em
Tulsa, Oklahoma, EUA. Seus livros estão publicados em mais de 132 línguas.
6 folheto “A necessidade de um profeta”, MairArt Sistema de Duplicação Digital,
pp.4-5.
7 “O profeta desta era”, n° 5.
8 Id., p.3.
9 folheto “A necessidade de um profeta”, MairArt Sistema de Duplicação Digital,
p. 6.
FONTE ICP
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