Escravos
hebreus no Egito?
A
declaração da Bíblia que o trabalho escravo hebraico foi utilizado no Egito é
de vital importância para a nação de Israel e à teologia cristã. No entanto, há
um movimento moderno, muitas vezes exibidos em livros de nível popular e
documentários que não havia escravos hebreus no Egito em todos. A reclamação
mais comum para apoiar esta é a falta de referências egípcias antigas, considerando
que eles estavam lá por centenas de anos e numeradas até dois milhões de
pessoas. Tendo em mente a natureza propagandista da documentação faraônico e
falta de menção daqueles que consideravam inimigos, egiptólogo Kenneth Kitchen
escreveu:
"...
A falta de qualquer menção explícita de um egípcio Êxodo é sem importância
histórica, dado o seu papel desfavorável no Egito, ea perda quase total de
todos os registros relevantes em qualquer caso." 38
Os
registros egípcios mais bem preservadas disponíveis aparecem em monumentos
templo dedicado aos deuses e reis, por isso não seria de esperar perdas épicas
para ser gravado lá. Além disso, após 40 anos de escavação site do Avaris /
Ramses, pesquisadores austríacos, sob a orientação de Manfred Bietak, diretor do
Instituto Arqueológico Austríaco, no Cairo 1973-2009, não foi encontrado nenhum
documento histórico de um período em tudo. Assim, o argumento de que não deve
haver registros de tais eventos é um pouco falacioso. Tenha em mente que
mencionar ou ler em voz alta o nome das pessoas neste mundo uma pessoa ou era
dar-lhes vida no próximo de língua que lhe causou a acontecer porque os
egípcios eram grandes crentes na mágica. Nós já li sobre a prática de lavagem
de memória que ocorre entre os próprios governantes. Não haveria pouca chance
de que os antigos egípcios concederia seus inimigos hebraicas com esta honra em
qualquer forma escrita. Em suma, uma vez que se entende melhor a natureza da
cultura egípcia, não se poderia esperar para encontrar registros de uma "subclasse"
que derrotou os deuses do Egito e encarnações humanos dos deuses, os faraós.
Outra
oft citou "provas" para desacreditar a ocupação hebraico é a alegação
de que as grandes pirâmides de Gizé () e os Túmulos no Vale dos Reis, etc.
nunca mais foram construídas por escravos hebreus, mas em vez disso, os
indivíduos dedicados que amava os seus reis. Eu vi em primeira mão como esta
tem ainda filtrada para baixo para muitos dos guias turísticos, que fazem tais
declarações para os milhões de turistas que visitam o Egito a cada ano. Eu
também tenho testemunhado como isso se tornou uma questão politicamente
sensível com os egípcios em discussões com eles. Deve-se lembrar que uma vez
que-Christian Egito é agora um país islâmico, e embora actualmente moderado, o
sentimento anti-semita ainda é alto em muitas partes. Em suma, não devemos nos
surpreender que há uma agenda espiritual manifesta exteriormente para
desacreditar a história da Bíblia, a este respeito. Particularmente, como os
acontecimentos no Egito, em última análise, levou à formação da nação de Israel
e sua colonização da Terra-Prometida um evento e terra que é muito contestada
por muçulmanos hoje.
Um alto
perfil defensor da idéia "não há escravos" é o ex-ministro-chefe de
Antiguidades do Egito, Zahi Hawass (mencionado anteriormente), que serviu sob o
ex-presidente Mubarak antes da revolução de 2011. Posteriormente, ele caiu em
desgraça devido a alegações de corrupção e acusações de tráfico de antiguidades
do Egito para ganho pessoal. No entanto, Hawass tem aparecido em literalmente
dezenas de documentários Ocidental feito que ainda estão sendo veiculadas hoje.
Em suma, ele era "a ir para homem 'no Egito permissão para escavar e
cinema, e ele fez certo de que ele apareceu na maioria deles. Como tal, sua
influência sobre o pensamento popular ocidental no que diz respeito ao Egipto
não deve ser subestimada. Embora, até à data, nenhuma das alegações foi
comprovada (o governo muçulmano que o demitiu desde então tem sido demitido em
si), uma coisa é de nenhuma dúvida; Hawass é um anti-semita raivoso que não
reconhece o direito de Israel de existir. Tenho visto documentários onde ele
abertamente afirma ter encontrado provas de que os escravos não construir de
Egipto ergo não havia nação de hebreus que saíram do Egito, e, portanto, a
Bíblia cristã não é verdade. Ele também é um teórico da conspiração que está no
registro dizendo, por exemplo:
"Durante
18 séculos, eles [os judeus] foram dispersos por todo o mundo. Eles foram para
a América e assumiu o controle da sua economia. Eles têm um plano. Embora sejam
poucos em número, eles controlam o mundo inteiro. " 39
Mesmo os
poucos documentários que não possuem o (por exemplo, ref. 3), muitas vezes
passando agora fazer comentários que 'a pesquisa moderna tem mostrado que os
escravos não construíram Egito, e quase sempre sem qualificar tais declarações.
A visão padrão que está sendo promovido é que os cidadãos dispostos que os seus
entes faraós construíram as maravilhas arqueológicas como as grandes pirâmides,
os templos incríveis e as necrópoles subterrâneas surpreendentes conhecido como
o Vale dos Reis. Mas quão realista é esta idéia?
Hebreus
não construíram as grandes pirâmides
Porque
as grandes pirâmides de Gizé são os ícones mais conhecidos no Egito, filmes,
livros e até mesmo bem-intencionado desenhos animados para crianças cristãs têm
representado escravos hebreus construí-las. Isto não pode ser assim. É um mito
urbano que se tornou cultura popular. Grande edifício pirâmide escala cessaram
no final do Antigo Império, embora a construção de menores continuou por
centenas de anos. Joseph chegou ao Egito cerca de 400 anos mais antes do êxodo
de Moisés tempo (veja acima referida data para isso ), por isso mesmo por
namoro secular dos reinos dinastias, a construção das grandes pirâmides tinha
terminado muito antes da chegada de Joseph.
Em uma
tática bait-and-switch, egiptólogos seculares adoram apontam evidências de
assentamentos e túmulos dos trabalhadores que foram recentemente descobertas no
platô de Giza, além das grandes pirâmides. Há evidências de esqueletos de
trabalhadores que cirurgia e ossos foram quebrados remendadas, o que significa
que parece essas pessoas foram parecia depois. Parece fortes indícios de que
estes eram trabalhadores dispostos. Como não houve acordo hebraico no Egito na
época, os faraós necessária para recrutar os moradores para ajudar a construir
essas grandes pirâmides. Muitos sugeriram estes eram agricultores e outros
trabalhadores de subsistência olhando para complementar sua renda entre as
estações. Outra peça interessante de evidência anedótica é que, após este
período de construção da pirâmide Egito entrou em um longo período de
instabilidade política e econômica. Tal edifício envolvido enormes e caras
obras públicas teria sobrecarregado o tesouro, em particular, se o trabalho
tinha de ser contratado. Acredita-se que no final da 6 ª Dinastia, guerras
civis devastou o país e poder central eo poder passou a ser diluído em favor de
governadores locais que montaram suas próprias dinastias faraônicas locais
(criação de algumas das confusões descrito anteriormente) durante a Primeira
Período Intermediário. Alguns estudiosos sugeriram mesmo que o 7 th Dynasty (de
Manetho 70 reis em 70 dias) é uma metáfora para o caos que tomou conta Egito
neste momento.
Além dos
hebreus sendo usados como escravos no Egito em um momento posterior, os
faraós subjugado seu próprio povo. Em Gênesis, Joseph predito de uma fome que
engoliria Egito. Em Gênesis 47: 20-21 , lemos:
"
Assim José comprou toda a terra do Egito para Faraó, para todos os egípcios
venderam seus campos, porque a fome prevaleceu sobre eles. A terra ficou sendo
de Faraó. Como para as pessoas, ele fez servos de-los de uma extremidade do
Egito para o outro. "
Isso
indica que a escravidão era, na verdade, muito difundida em todo o Egito, pelo
menos em um ponto específico de sua história. É interessante considerar o que
significa quando se diz que todo o país serviu sob Faraó. Existem muitos tipos
de servidão e até mesmo emprego ou simples vontade de servir foi muitas vezes
referido como a escravidão. Durante o período de Novo Reino, Tutmés III e II
conquistou Amenhotop países estrangeiros e escravos trazidos de volta. Em 2013,
a descoberta de mais de 100 documentos papiros do período ptolomaico presume
ser em torno de 2.200 anos de idade revelou que muitos egípcios entraram
contratos de escravidão voluntária. Egiptólogo Dr. Kim Ryholt da Universidade
de Copenhagen, disse:
"90
por cento das pessoas que entraram para esses contratos de escravidão foram
incapazes de nomear seus pais, embora este foi normalmente exigido. Eles eram
presumivelmente filhos de prostitutas. Esta é uma clara indicação de que eles
pertenciam às classes mais baixas que o rei poderia sujeitos a trabalhos
forçados ... " 40
Foto por
Gary Bates
9626-lama-tijolo-sm
Observe
os tijolos de barro no primeiro plano das fachadas no Templo de Horus em Edfu
(ptolomaico).
O que
eles construir?
A Bíblia
indica que os hebreus estavam envolvidos no trabalho duro humilde. No livro do
Êxodo é claro que uma das suas principais funções era construir tijolos de
barro e palha. Parte da punição que o faraó do tempo de Moisés promulgou em
cima dos escravos era de que eles tinham que recolher o componente palha para
si ( Êxodo 5: 8 ). Quando se viaja pelo Egito hoje, esses tijolos de barro
ainda pode ser visto em toda parte. Eles eram freqüentemente utilizados em
pirâmides menores e as paredes maciças que cercaram muitos dos edifícios do
templo, que começou durante a "Idade de Ouro" das dinastias do
Império Novo. Vamos lembrar que, apesar de Joseph e sua família havia chegado
na casa das centenas de terra de anos antes de este tempo, ele também levou um
tempo antes que eles cresceram em número. Êxodo 1: 8-12 descreve o seguinte:
"Agora
surgiu um novo rei sobre o Egito, que não conhecia a José. E ele disse ao seu
povo: Eis que o povo de Israel são muitas e muito poderoso para nós. Venha,
usemos de astúcia para com eles, para que não se multiplique, e, se a guerra
explodir, eles se juntam os nossos inimigos e lutar contra nós e fugir da
terra. Portanto puseram sobre eles feitores, para os afligirem com fardos
pesados. Eles construíram para as cidades de loja Faraó, Pitom e Ramessés. Mas,
quanto mais eram oprimidos, mais eles se multiplicavam e quanto mais eles se
espalhou. E os egípcios no temor do povo de Israel ".
escravos
Nubian
(pele escura) e asiáticos (pele amarela / possivelmente semitas) escravos na
foto da mistura de água e lama para criar tijolos. Ela afirma que eles eram
prisioneiros de guerra da Núbia e siro-Palestina. Este alívio vem do túmulo de
Rekhmire; Vzier nos tribunais de Tutmés III e Amenhotep II (15 th século bc por
namoro secular). 41
Demorou
algum tempo antes que eles foram tratados como escravos. Pouco depois da morte
deste faraó e sob um reinado de outro, o Êxodo ocorreu. Durante este último
reinado não há nenhum período de tempo de centenas de anos, porque tudo ocorreu
dentro do tempo de vida de Moisés. É crença popular que o Êxodo ocorreu por
volta de 1445 aC .
Irmãos
egípcios nativos Ahmose e Kamose governou as regiões do Nilo média em torno do
que é agora Luxor (Thebes em grego). Para o seu norte hicsos desprezado (15-17
th dinastias / 2 nd Período Intermediário) ocuparam a região do Delta do Nilo,
e para o sul o rei Nubian reinou. Depois de interceptar uma mensagem do hicsos
tentando formar uma aliança com o Nubians, os irmãos se rebelaram e lutaram
contra os hicsos. Kamose teria dito:
Foto por
Gary Bates
9626-ramses-iii-temple-sm
Um
relevo no templo de Ramsés III em Medinet Habu perto de Luxor. Observe as
inscrições e cores incríveis (mesmo depois de muitos séculos de intempéries).
"Gostaria
de saber o que serve esta força da minha, quando um chefe de Avaris, e outra em
Kush 42 , e eu sentar-se unidos com um asiático e um Nubian, cada um em posse
de sua fatia do Egito, e eu não posso passar por ele, na medida do Memphis ...
Nenhum homem pode se estabelecer, quando despojada pelos impostos dos asiáticos
[hicsos]. Eu vou lutar com ele para que eu possa rasgar sua barriga! Meu desejo
é salvar o Egito e para ferir a asiática! " 43
Kamose
morreu e Ahmose finalmente expulsos os hicsos e governou o Egito durante um
reunificada e ampliada, quando, posteriormente, ele conquistou as minas de ouro
da Núbia. A Idade de Ouro (Novo Reino) é sinônimo de grande e opulenta
construção de templos, que começou com a dinastia de Ahmose (18 th ) e também a
construção de túmulos no Vale dos Reis (KV = Reis Valley), na margem oeste do
Nilo em Luxor. 44 Embora Kamose foi considerado como o último rei da 17 ª
dinastia, seu irmão Ahmose foi considerado por Manetho como o primeiro rei de
uma nova dinastia; tal era a importância de expulsar os hicsos e devolver o
país à regra egípcia.
Os
trabalhadores que esculpiram as imagens dos faraós, e os escribas e artesãos
que inscritas histórias e as cartelas de nomes nesses templos e tumbas eram
muito respeitados. Eles foram os únicos que seriam responsáveis por ajudar a
imagem do faraó para permanecer eternamente. Eles não estaria envolvido em
muito do trabalho braçal e extenuante de transportar blocos e pilares para a
construção dos templos. Muitos dos artesãos importantes foram alojados e bem
cuidadas em um vilarejo conhecido como Deir El Medina, perto do Vale dos Reis,
onde ainda se pode ver as ruínas hoje.
Como
mencionado, tijolos de barro foram usados para a construção de estruturas
muito mais mundanas, como paredes e armazéns em Pi-Ramsés na terra de Goshen.
No entanto, é possível que alguns escravos hebreus foram usadas para algum
trabalho no Vale dos Reis e ou em torno de construções na área de Luxor, onde
existem numerosos templos e muitas construções de tijolo de barro?
Por que
o Vale dos Reis, construído?
O Vale
dos Reis foi construído como um remédio para a profanação e roubo que estava
ocorrendo nas mastabas 45 e pirâmides nos desertos. Faraós eram enterrados com
as suas posses terrenas, incluindo todo o seu ouro e jóias, na crença de que
iriam usá-los em vida após a morte. Uma estrutura enorme pirâmide no meio do
deserto praticamente disse 'me roubar ", e mesmo que uma força policial
específica (a medjai ) foi montado com o trabalho de vigiar tais necrópoles,
eles muitas vezes se tornou corrupto da promessa de riquezas. Então, como um
remédio para isso, enormes complexos tumba subterrânea foram esculpidas nas
encostas de montanhas no que hoje é conhecido como o Vale dos Reis. Alguns dos
túneis são centenas de pés de comprimento, com salas laterais adjacentes e, geralmente,
uma grande câmara funerária na parte traseira. O propósito de construir para o
lado das montanhas era esconder os túmulos. Após o enterro do faraó, as
entradas foram seladas e coberto com escombros para se parecer com o ambiente
local.
Foto por
Hajor via Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)
9626-tunnel-KV34-sm
Um túnel
na tumba de Tutmés III (KV34), no Vale dos Reis.
Commons Wikimedia (PD-old-100)
9626-book-of-gates
Trabalho
artístico brilhante do túmulo de Ramsés I (KV16) que descreve o Livro de Gates.
Este é um texto funerário que narra a passagem dos mortos para o outro mundo.
Supõe-se para ser um paralelo para a viagem do sol através do submundo, na
escuridão da noite.
Foto por
Markh via Wikimedia Commons
9626-al-Qurn-sm
O pico
de Al-Qurn que tem vista para o Vale dos Reis. Observe a forma tipo pirâmide.
Como
esses túmulos foram descobertos por arqueólogos modernos, principalmente no 19
th século, eles revelaram incrível habilidade. Depois de um túnel ou quarto foi
cortada, estucadores, então, terminar as paredes e tetos tornando-os tão bom
como casas modernas hoje. Então os escribas iria gravar hieróglifos e imagens
nas paredes e tetos. Então história de vida do faraó e sua proposta de viagem
para a outra vida foram muitas vezes pintado em cores vivas. Vamos considerar
como isso foi conseguido.
As
temperaturas do verão são extremas no Médio e Alto Egito. Os túneis teve de ser
esculpida em rocha sólida com nada mais do que ferramentas manuais, ea poeira
teria sido espantoso quanto mais eles desceram da entrada. E isso não apenas a
partir da escarificação, mas também dos muitos trabalhadores que teriam sido
constantemente andando para trás e para a frente para remover os escombros. Não
havia luz natural nestes túneis, de modo lâmpadas de óleo, provavelmente
alimentada por gordura animal, foram usadas. A espessa fumaça acre que tais
luzes de criar, juntamente com a poeira, teria feito o ar respirável mal. Sem
ventilação natural ou maneiras de extrair o pó e fumo do ar, que teria reduzido
drasticamente a expectativa de vida dos trabalhadores. Teria sido um trabalho
horrível; muito pior do que o corte de grandes blocos ou fazer tijolos, pelo
menos uma lama poderia obter algum ar fresco! Alguns sugeriram que a água pode
ser usada para reduzir a poeira e fumos, mas como foi que dispersa? Eles não
têm latas de spray para fazer isso. Mais conduzido mão métodos de dispersão de
água só teria agravado os problemas nos túneis e fez condições escorregadias. A
solução para este problema poderia ter sido a utilização de uma força de
trabalho de um descartável que não pode blab os locais após a construção. Em
suma, os escravos. Confesso que este é especulativa como a Bíblia indica que a
maioria dos hebreus foram localizado em Goshen, mas talvez alguns dos hebreus
e, possivelmente, Nubians também foram envolvidos neste processo. Acho que é
difícil de compreender que o bem cuidadas artesãos de Deir el Medina foram
envolvidos no trabalho servil de escavação do túnel.
Foto por
Piotr Matyja via Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)
9626-valley-of-the-reis-sm
Área no
Vale dos Reis, mostrando entradas para túmulos escavados.
Foram
todos os construtores fiéis seguidores de Faraó?
Commons Wikimedia / RFMorgan (CC
BY-SA 3.0)
9626-KV34-sm
Representação
esquemática da KV34-o túmulo de Tutmés III.
Trabalhar
no Vale dos Reis, também significou uma forma de encarceramento para os
trabalhadores mais valiosos também. Mesmo que as condições de vida para os
artesãos em Deir El Medina foram bons, uma vez que alguém trabalhou no Vale dos
Reis tornou-se uma sentença de prisão perpétua. A razão para a escolha de
túmulos subterrâneos ea localização remota era evitar roubo e profanação de
túmulos. Uma vez que eles se acabaram as entradas foram selados e cobertos para
se parecer com a paisagem circundante. Então, qualquer um que trabalhou no Vale
dos Reis não poderia voltar para "o mundo" porque eles sabiam que os
locais desses túmulos com sua riqueza incrível. Este é provavelmente outra
razão pela qual as condições em Deir El Medina foram tão bons. Talvez um
poderia ser encorajados a passar uma vida lá em relativo conforto com a
segurança do emprego. O Vale dos Reis tinha sua própria força policial de elite
conhecido como o medjai para proteger o Vale dos Reis. Os trabalhadores foram
escoltados várias milhas a cada dia, enquanto caminhavam de Deir El Medina para
o Vale dos Reis e volta.
Vale
ressaltar que os registros de alguns ocupantes e seus nomes foram encontrados
em Deir El Medina. Nesta aldeia um arquiteto para o túmulo de Tutmés I
escreveu:
"Eu
supervisionou a escavação do túmulo penhasco da sua majestade sozinho, ninguém
vê e ninguém audição." 46
Ele
parece implicar que ele era a única pessoa "importante" que conhecia
a localização da tumba. E muitos desses trabalhadores e os nobres ainda tinham
seus próprios túmulos. No Museu Egípcio, no Cairo se pode ver representações,
estátuas e outros artefatos de esses escribas e artesãos. Mas por que não tem
esses detalhes deixados para trás para os outros trabalhadores de aqueles que
realizaram a maioria do trabalho árduo? Pode ser porque eles eram considerados
como uma subclasse do Estado. Da mesma maneira que os egípcios nunca mencionou
os seus inimigos, eles nunca mencionaram seus escravos, e no Egito ainda está
em negação hoje.
Além
disso, se a atual história popular é verdade que os trabalhadores se ofereceu
porque amavam os seus reis, então porque é que há um histórico tão horrível do
túmulo roubando, obviamente, pelas pessoas que sabiam a localização de tais
túmulos, mesmo quando a penalidade foi execução? Apesar da tentativa de criar
um local secreto, o roubo foi um problema real e evidente após a construção do
Vale dos Reis, daí a necessidade de uma tal força policial. Muitos acreditam
que a medjai mesmos também estavam envolvidos. Foi um problema tão grande que
na última parte do Novo Reino, os sacerdotes eram desesperadamente preocupado
com a profanação de múmias do faraó. De qualquer túmulos que eles sabiam sobre,
eles removido e reembalado e mudou-los para, pelo menos, dois outros locais. Elas
foram descobertas no final de 1800 eo local ficou conhecido como das múmias
'caches'. Simplesmente, se as pessoas se encontravam em tal temor e respeito de
seus reis, por que os faraós ir a tais extremos para evitar o roubo? Afinal,
esta foi uma das razões para se mudar para o Vale dos Reis, em primeiro lugar.
Foto por
Steve FE-Cameron via Wikimedia Commons (GFDL, CC-BY 3.0)
9626-deir-el-medina-sm
Ruínas
de Deir El Medina, a aldeia trabalhadores para o Vale dos Reis.
Túmulo
de Tutancâmon (KV 62)
Embora
pareça ter sido inscrito pelo menos uma vez, a descoberta relativamente intacta
do túmulo de Tutancâmon era uma exceção única para o roubo desenfreado no Vale
dos Reis. O túmulo original, descoberto em 1922 por Howard Carter, continua a
ser o mais famoso encontrar em todos arqueologia egípcia devido aos incríveis
esconderijos de tesouros que ela continha. Uma das razões por que não foi
facilmente encontrados pelos ladrões foi provavelmente porque o túmulo foi
relativamente pequeno. Tomb edifício normalmente iniciado imediatamente após a
instalação de um novo rei. Manetho alegou que o "menino rei" só
reinou por nove anos, assim, uma teoria é que havia pouco tempo para construir
um túmulo de Tutancâmon maior devido a sua morte prematura. Além disso, a tumba
foi enterrado sob os restos de cabanas de operários provavelmente de dinastias
posteriores. O túmulo foi tão pequeno, em relação a outros no Vale dos Reis,
que muitos dos itens armazenados nele foram desmontados (carros, camas etc.).
Apesar disso, foram encontradas grandes quantidades de ouro (seu caixão de ouro
maciço e máscara funerária) e outros tesouros (também, apesar de uma crença de
que aproximadamente 60% das jóias foi removida anteriormente).
Havia
tantos pertences armazenados com Tutancâmon que levou Carter e sua equipe de
oito anos para meticulosamente registro e remover seu conteúdo. Este túmulo é
provavelmente responsável mais do que qualquer outro achado único para criar o
enorme interesse popular moderna em arqueologia egípcia.
Harry
Burton
9626-tut-túmulo
Foto
original da tumba do rei Tut que mostra os itens foram colocados maneira
incomum.
Jon
Bodsworth
9626-tutanhkamun-sm
Um dos
sarcófagos enterro de ouro de Tutancâmon.
Resumo
A
necessidade de uma revisão das datas tradicionais atribuídos a cronologias
egípcias não é uma necessidade wishful para uma reescrita da história pelos
criacionistas, como alguns blogs populares gostaria de comentar. A necessidade
foi notado pela maioria dos estudiosos seculares e isso é devido à disparidade
acima mencionado em tais coisas como o rei e listas a trilha deixada por
Manetho, mas posteriormente pego por outros. Devemos lembrar que essas datas
são realmente fluido. Eles podem ser facilmente movimentados por outros
fatores, como 14 C namoro. Huber, no The Journal of History egípcia escreve:
"A
cronologia egípcia aceito atualmente é um pouco frágil consenso, com base em
argumentos persuasivos por vários estudiosos (com discrepâncias de apenas alguns
anos), mas é confirmado por lamentavelmente poucos fatos concretos. A
cronologia do Egito e do Oriente Próximo são coladas a partir de diferentes
fontes: a história (por exemplo, listas de rei, anais, sincronismos),
arqueologia (por exemplo, estratigrafia, cerâmica) e ciências naturais (por
exemplo, astronomia, radiocarbono, anéis de árvore) ". 46
Em suma,
descobertas arqueológicas no Egito e as datas atribuídas a cronologias egípcias
não ter falsificado as datas bíblicos para a criação eo Dilúvio. Apesar do
incrível legado dos faraós egípcios, a interpretação de suas relíquias e
registros não são um registro preciso da história. O interesse próprio e
agendas eram endêmicas ao longo da história egípcia e, devido à disparidade dos
registros que permanecem ninguém pode ter a certeza se estamos a ler a verdade
de qualquer maneira. Apesar da riqueza de material do Egito, precisamos
reconhecer que os faraós eram também senhores de 'desinformação'.
A minha
opinião é que a menos que haja grandes achados arqueológicos mais que podem ser
harmonizados com o outro, todos nós estamos olhando através de um vidro escuro.
Por exemplo, eu acredito que na melhor das hipóteses, podemos teorizar sobre
quem nós pensamos que eram os faraós do José e tempo de Moisés, mas não parece
provável que venhamos a ter uma conclusão concreta (em oposição a melhores
estimativas) neste lado da eternidade . Sei que isso não vai encontrá acordo
com muitos cristãos que passaram anos pesquisando Egito, e fez algumas
reivindicações detalhadas quanto às identidades desses faraós. No entanto,
quando se olha há uma infinidade de pontos de vista diferentes a respeito de
suas identidades e disparidade generalizada entre os pesquisadores cristãos
sobre esta questão. Obviamente, eles não podem estar corretas, o que evidencia
ainda mais a única dificuldade com a sincronização incrível história tanto
egípcio e bíblica. Isto é feito ainda mais difícil pela disparidade interna dos
próprios registros egípcios. Devido à enorme quantidade de informações aparente
que se concentra em detalhes como nomes e datas faraós etc., as datas
atribuídas a cronologias muitas vezes parecem convincentes para colocar
observadores. Assim, muitos pensam que o ponto de partida correto deve ser a
própria história egípcia e que a história da Bíblia precisa ser 'montado lá' em
algum lugar. No entanto, nunca devemos estar preocupados que a Bíblia será
falsificado-não precisamos resgatá-lo tanto que nós "castrar-lo '. Isso
tem sido feito em tantas áreas, ninguém mais do que a criação contra o debate
da evolução, onde muitos cristãos têm sucumbido e diferido às interpretações
seculares de dados científicos. Estudar a história egípcia não é diferente. A
Bíblia deve ser a nossa lente para determinar o que aconteceu no passado, se é
criação ou os acontecimentos no Egito.
Minha
esperança é que, para o cristão leigo tentando chegar a um acordo com a vasta
gama de reivindicações das comunidades seculares e cristãos, este documento
será, no mínimo, um filtro e um quadro para a visualização de tais alegações e
dissipar a necessidade de deferência à secular interpretações da história
egípcia.
A nova
colaboração para CMI
Como
esta é uma área tão difícil e controversa, a CMI tem o prazer de informar que
uma nova investigação colaboração foi formada com nossos amigos da The
Associates for Biblical Research (ABR, www.biblearchaeology.org) . Veja a nossa
Criação artigo de revista por Bryant ABR Madeira sobre as muralhas de Jericó:
Arqueologia confirma: eles realmente veio a-tumblin 'down . Esta nova colaboração
visa utilizar os pontos fortes de cada ministério para ajudar uns aos outros
através das áreas difíceis da ciência e arqueologia, incluindo todas as coisas
Egipto. Embora possamos não concordar em datas específicas ou calendário de
eventos, como jovens organizações criacionistas da Terra nosso objectivo
acordado é para preservar a integridade das Escrituras em todos os momentos.
Declaração
da Associates for Biblical Research
Como
CMI, o ministério da Associates for Biblical Research (ABR) está comprometida
com a plena autoridade, infalibilidade e inerrância da Bíblia. Historicamente,
a nossa área de especialização tem sido a ciência da arqueologia e da sua
relação com a Bíblia, mas nossa visão implica questões mais amplas de visão de
mundo e apologéticas cristãs. Desde a nossa fundação em 1969, temos realizado
duas escavações arqueológicas em Israel. Atualmente, estamos escavando Khirbet
el-Maqatir, um site que acreditamos ser o Ai de Josué 7-8.
Desde a
sua criação, ABR fundador Dr. David Livingston estabelecido características
doutrinárias críticos, incluindo uma criação recente, cósmico queda e paradigma
Dilúvio global da história da terra cedo. Além disso, ABR afirmou a historicidade
das genealogias de Gênesis 5 e 11 . Durante esses primeiros anos os membros da
equipe ABR estavam comprometidos com outras áreas importantes de investigação
e, portanto, as cronologias Genesis não foram o foco de investigação orientada.
Assim, a nossa posição geral tem sido historicamente que as genealogias
provavelmente tinha lacunas limitados, e que o Dilúvio pode ser datada de 4000
ou 5000 aC no muito mais adiantado. Dr. Livingston, por exemplo, de a inundação
em 3000 BC , com base em considerações arqueológicas.
Nos
últimos anos, o trabalho do CMI sobre as cronologias de Gênesis 5 e 11
começaram a desafiar visão geral da ABR dessas eras. Como resultado, a era do
dilúvio a Abraão tornou-se uma importante área de pesquisa para o nosso
ministério, uma vez que evidências arqueológicas a partir desta época pode ser
escavado e avaliados. Estamos gratos que o ministério CMI tem servido de forma
positiva para incentivar ABR para melhorar a nossa compreensão desta época da
história. Enquanto ainda há questões que precisam de resolução relativa datação
arqueológica do antigo Oriente Próximo (incluindo a história e cronologia do
Egito antigo), o objetivo do ministério ABR tem sido, e continuará a ser,
mantendo a Bíblia como a autoridade final na todas as questões de terra e
história cósmica . Na realização de pesquisas arqueológicas, nosso objetivo é
descobrir a verdade sem nunca comprometer a que a Bíblia diz claramente.
Assim,
esperamos que nossa experiência arqueológica e bíblica trará uma dimensão positiva
e de apoio à nossa relação com CMI. Nossa equipe e associados são bem treinados
em suas áreas de especialização, e acreditamos que nosso ministério serve o
corpo de Cristo de uma forma única e edificante. Nós confio que a nossa
colaboração contínua com a equipe CMI vai render frutos para ambos os
ministérios, e, finalmente, melhor servir a Igreja em geral, desafiando
ceticismo desenfreada contra a Bíblia. Os nossos respectivos ministérios buscam
suas orações neste sentido.
fonte creation
Nenhum comentário:
Postar um comentário